靈隱寺探隱問禪

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  • 堅持的小懿

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靈隱寺,青瓦黃墻,高底參差的寺廟群,座落在群峰環抱的山谷中,寺廟前山泉相伴在汩汩的流淌,寺廟中古樹參天,樹蔭蔽日,霧靄流嵐,讓靈隱寺之“隱”名符其實。走進靈隱寺立即會讓人感到遠離凡間紅塵的一種氛圍,探古尋幽最佳的去處非靈隱寺莫屬了。

靈隱寺內廟堂、禪房甚多,古寺內的香火在閃爍,游人熙熙攘攘,這里面有多少人是一般百姓?有多少人是百萬富翁、達官貴人?不知。有多少人純粹是游玩而來的?有多少人是來求神靈保佑的?又有多少人是來探幽問禪的?也不知。從古至今多少年來,靈隱寺內香火不斷,這裊裊煙火徜徉在古與今的交界處,游離在晃動不斷的光與影的邊緣中。在這個眾生紛紜的塵世里,在這個煙霧繚繞的寺廟中,許多人選擇的是如何追逐繁華讓神靈保佑,亦有一些人只為尋覓一處安靜,他們都朝著各自渴慕的方向在這古寺中行走。一路上,熙熙攘攘穿梭,或默默無語行走,留下喧囂與清幽的風景,充實著自己,也感染了別人,更多的人也許只是為了一睹江南古剎的風采而來此一游的吧。當夜幕降臨后,寺內安靜下來時,白日里行人們是帶著怎樣的心情來靈隱寺,便無跡可尋了。佛說,世間萬相,眾生平等,無論你是達官顯貴,還是市井平民,在佛的眼中,皆為凡塵中的俗子,所經歷的都是悲歡離合,生老病死。

我走進靈隱寺也許只是為了找尋心靈停泊的驛站,帶著半夢半醒的心情來的。望著已是千年被煙霧繚繞的古剎,踩著前人的深淺腳印,穿過山林迂回的古道,臨著風中飄搖的經幡,聽著悠揚悅耳的梵音,在高大的佛像面前,來尋覓被千年煙雨熏陶的古寺背影,想尋找心靈的歸宿,去解釋生命的真意。

既是悟禪而來,既然是問禪,就全在一個問字上了。當年白居易踏入靈隱寺也是問禪來的,有詩為證:“特入空門問苦空,敢將禪事問禪翁。為復夢是浮生事,為復浮生是夢中”。我覺得無論是身中之夢還是夢中之身, 走進這高深世外的廟宇,再多浮華的心也會隨之沉靜,在佛主的面前,都很想去領悟禪的真正意義。

靈隱歷史最有名的道濟禪師(也就是濟公活佛)臨了時偈詩一首,“六十年來幾忘身,入得空門事拂塵,蘭臺燭香消散盡,八百年后我誰人?”,濟公本是悟道極高之人,一生放浪形骸,在嬉戲笑鬧間不知不覺享盡天年,當生死到來時,也生有煩惱,也會不禁問道:八百年后我是誰人?更何況我們一介凡人,豈能超得了浮生是夢的嗟嘆。

梵音點點,散發著天籟一般的曲聲。人生處處是禪,禪意人生:淡泊。淡泊是人生最完美的一種心境,是一種榮辱不驚的沉穩,是遇事不亂的良好素質,更是靈魂的一種升華。人生,其實就是帶著渴望追逐幸福、帶著希望追求夢想的一場生命的途經,在這個經歷過程中,無論生活曾經給予多少美好和艱辛,唯有淡泊的心境,才能讓你擁有最好的幸福。



因為淡泊,所以就簡單了,因為簡單,所以就會快樂。這其實就是一種對待生活的態度,是一種智慧的處事哲學,是一種柴米油鹽的尋常煙火,是遠離塵世紛擾的桃花源,是一方心靈純澈的凈土。生活有時是無常的,但路途上所經歷的滄桑,也教會了我們用淡泊的心態,看待所遇到的所有困難,攜一份淡泊的心境,用微笑來迎接生活中的每一次風雨,那我們就會少掉許多的煩心。

生活中難得的就是簡單和超脫。在生活的積累中,我們需學會用淡泊的心境,沉淀生命的厚重。世間所有的煩惱,都是因為想要得到的太多的緣故,而大多數的時候,生活給予我們的卻又太少。倘若塵間多了一份擁有,心間也勢必又增加一份繁重。與其塵煙負累,莫如執一份禪意的淡泊,讓心歸一份簡靜,讓生活多一分安寧。

看淡一些人和事,最后也是對自己的保護。看得太深,就是沉迷執念,若執念入得太深,最終受傷的還是自己。看得淺,才能放下,不執迷,才是大智慧。只有淡泊的人,才能做到看山是山,看水是水。淡泊是一種成熟的心智,淡泊是一種素白的美,不留痕跡,不虛妄,心清如蓮。擁一顆如素的平常心,放下執念,走出塵世繁雜的牽絆,是一種行至水窮處,做看云起時的瀟灑,是一種超脫于名利物質之上的灑脫。

人生,只有走過不同的路,才知道失去或許就是擁有,而開始也許意味著即將結束。不必在意得與失,不要追求過分的完美,凡事只求“半稱心”,因為人生哪能多如意,只要是歲月給予的,殘缺也是一種別樣的美。拋去繁華,做一個純真的自己,就是一生最好的擁有。繁華不張揚,落寞亦不沉寂。或簡或繁之間,或悲或喜之際,付出的是年華,得到的是生活的領悟。

時間便是禪 ,歲月亦是最好的沉香。塵世中的每個人,都在描繪著自己的生命軌跡,直至生命的終結。生命長河奔流不息,稍縱即逝,容不得褻玩。過去的,固然不復來;將來的,無法預測,唯有風平浪靜的此刻,才在自己的掌控之中。生命軌跡的美與丑,不在乎過去或將來的某一刻,而在乎似夢非夢的此刻。唯有善待時下,心如止水,才能不負生命長河的每一朵浪花。風來疏竹,風過而竹不留聲,雁度寒潭,雁去而潭不留影,事來始現,事去而心即隨空。 亚洲手机在线人成视频 ?